【爱长在】云水僧 / 一句呼唤

 

在沙田威尔斯医院实习期间,身穿白袍,穿梭在7楼病房。一位中年妇女忽然走到面前,悲伤说道:“师父,我母亲快不行了,您可以到病床给她念《观音经》吗?要多少钱呢?”回说:“好!快带我去吧!我是在医院服务,诵经,不用钱!”走没两步,转个弯,已到了病床。只见一位白发苍苍、面目慈祥的婆婆,戴着呼吸罩,陷入昏迷状态。

俯身对婆婆说:“婆婆,我是法师。在病房外遇见您的女儿,她希望我能为您诵经祝福。婆婆,我们的身体就像一部汽车,用了几十年汽车零件也会损坏,无法再维修,必须换新车。这个身体您用了八十多年,如今无法再使用了,必须舍下,换一个新的身体。婆婆,面对死亡您不要感到害怕,死亡只是放下这一期生命的责任与义务,等待着另一段新生命的开始。您的儿女已成家立业,儿孙自有儿孙福,不必为他们担心。待会,我们一起为您念佛,祈愿仰仗阿弥陀佛的慈悲愿力,让您临终无障碍,往生极乐!”说完引导女儿向婆婆做最后的道别。

接着,我们开始念佛,“阿弥陀佛……阿弥陀佛”约30分钟后,女儿说:“师父,念久一点,细佬正在途中。”我边念边望着床边的生理监视器,婆婆的心跳逐渐变慢、变弱;血压不断往下掉,呼吸也变慢了。告诉女儿,婆婆快走了。女儿跟婆婆说:“阿妈,您要撑住啊!细佬,快到了!撑住啊!阿妈!”说完,走出病房打电话,不到3分钟,婆婆断气了!生理监视器发出哔哔声,护士走进来关监视器,女儿也带着细佬进来。我告诉他们,婆婆刚断气!细佬,忽然大声呼唤“阿妈!一路好走!”瞬间记忆,把我带到6年前母亲在加护病房断气的一幕,不禁悲痛。

这时女儿对婆婆说:“阿妈,您要保佑细佬,长命百岁,大富大贵!一路好走!”说完,儿子从手袋里取出经本说道:“师父,我们一起念《观音经》给妈妈好吗?”“好!”带领家属一起诵经祝福!念完后,护士走了进来,准备帮婆婆撤除身上的气管,要求我们到病房外等候。儿子再次问我,诵经要多少钱?我说:“我是在医院服务,不用钱!感谢让我有因缘跟婆婆结法缘。”与家属道谢后,带着沉重与悲伤的脚步往前走。

 

云水叮咛:

  1. 也许是文化背景不同,佛教教育不够普及化。仍有不少家属以为请法师诵经,有一定的收费。其实不然,为临终者诵经祝福是出家人的本分,大致上是不收费。除非家属的意愿,想为临终者“供养法师”,法师接受与否,则另当别论。不管是法师或牧灵人员在医院的出现,主要任务是给予病人或家属心灵上的支持、开导与抚慰。生死有定时,并非在临命终时,请法师念念佛、诵诵经,就能“法力无边,延长临终者的寿命”。
  2. 儿子的一句呼唤“阿妈!”记忆把我带到2014年的某一个早上,母亲肚子突然激烈疼痛,要二嫂赶快带她去医院。(巴生中央医院离家约5分钟车程)到了医院,直接送往急诊室。我随后跟父亲、姐姐及哥哥们到急诊室的加护病房探望母亲,眼看她闭着眼、脸色苍白,戴着呼吸罩很用力的呼吸。儿女们把双手放在她的手臂,一边摇动一边呼唤“妈!妈!”她始终闭着眼睛,没有任何反应。在旁的父亲更是泣不成声!问医生母亲为何忽然如此病重?医生告诉我们说,“肺部严重积水,不需要做任何急救!”听了,全家人目瞪神呆,额蹙心痛,不知所措 !

因母亲生前交代,不管发生什么事,她不要死在医院,她要留一口气回家。我跟医生说母亲的意愿。医生说:“在加护病房至少还有3~5天,若要出院,恐怕还没出加护病房,她就走了!”家庭会议,决定带母亲出院,留一口气回家!当救护车的病床来到母亲的病床,准备移动时,秒间,她就断气了!

母亲的离开,对全家人打击很大。这一切来得太突然了,令人无法招架。母亲离开后的半年,父亲因心脏病猝死在家中。他们俩先后骤然的离开,更让我深刻体会“生命的脆弱与无常,死亡是如影随形”。这丧亲之痛,只有经历过的人才能理解,那是什么样的哀恸。意想不到,事隔多年,一句“呼唤”,一个“触景”,“哀恸”依然存在。

台湾安宁疗护推手赵老师在课程教学上曾说:“最健康的哀伤就是‘完整地去经历哀伤’,如同一步一脚印地走过沙漠:孤独、痛苦、泪汗满面满心,但总是会走过的,这是每个人生都必经的历练。我们要接受失落的事实是需要时间的,因为它不仅是一种知性的接受,也是一种情感的接受。”这段话,也许经历过丧亲的人,更能深刻体会。

  1. 对于任何人而言,面对丧亲家属时,请不要用“要放下、节哀顺变、要坚强、不要难过、我了解你的感受、时间会冲淡一切、男子汉大丈夫怎么可以流泪呢?每个人都会死”等等的语言。当下给予丧亲家属的最好关怀与祝福,就是默默的陪伴与精神的支持。

(作者是马来西亚佛教临终关怀工作者,稿费悉数捐助“净愿慈怀之家”)

 

作者 : 云水僧
文章来源 : 星洲日报 2021-02-19

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