殯葬司儀扮演的角色

/Frankie丘銘澤富貴關懷殯葬禮儀部奠禮主持

三十年來,富貴集團秉持著傳承各籍貫和宗教的奠禮禮俗以及發揚中華文化孝道的原則,已經莊嚴並圓滿了數不盡的殯葬儀式。而富貴的殯葬司儀團隊,則必須履行公司的這個大原則,引導孝眷,以各自信奉的宗教配合其籍貫的禮俗,讓他們往生的至親得以安息。

基本上,馬來西亞殯葬奠禮中需要司儀引導的宗教有各源流的佛教儀式以及各籍貫的道教儀式兩大類。而語言方面,在馬來西亞這個多元種族的社會,司儀團隊則必須精通廣東話、福建話、客家話、華語以及英語來主持奠禮儀式。以下就簡單闡述司儀在這兩大類別的殯葬奠禮中扮演的角色以及所需要配合的一些事項。

首先我們來談一談佛教儀式。身為司儀必須了解到,佛教基本上不以籍貫來區分,而是以各源流佛教的教義為主導。然而,因為佛教各源流派係都是源自於2500年前印度釋迦摩尼佛的教義,所以基本上各源流佛教在儀式上都大同小異且以簡樸莊嚴為原則。佛僧在出殯奠禮的誦經過程中,每每念到佛號之時,司儀或其他工作人員都會引導孝眷和親屬行跪拜或問訊禮,其目的就是為了懇祈佛菩薩能夠接引往生者到阿彌陀佛的西方淨土。另外,由於佛教教義中因果論的關係,儀式的貢品尤以素菜水果為佳,其中獻貢之時,獻茶水的環節則以香茗代之。在封棺儀式的時候,司儀以誦念佛教的迴向偈:「願生西方淨土中,九品蓮花為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。」來完成點釘儀式。

道教主要是奉太上老君為教主,以3000年前老子的《道德經》為修仙境界的經典,並追求修煉成為神仙的一種中國的宗教(維基百科,2020)。由於幾千年來因歷代朝代更替造成的局勢動盪,至使各籍貫在時代的洪流中不斷遷徙到不同的地區紮根,因此在傳承的過程中,就演伸出各自不同的禮俗。而馬來西亞的奠禮儀式中,尤以福建籍的奠拜儀式和其他的籍貫大為不同。其中,奠拜時將親友分組到靈前致祭的分配上,就會以內、外、堂、表以及不同輩份的親屬各分配為一組,所以組別會比較多。而外親和其他朋友奠拜之前,禮儀生必須掀開靈桌前的紅布,貢品中則省略獻素貢的環節。另外,福建奠禮貢品中會加入一項獻財寶的環節,而寓意財寶的貢品則是由一些金紙和兩支紅蠟燭組合而成的。而孝眷在奠禮儀式中,都必須先嚮往生的至親行四叩拜禮,而一般雙手合十的動作則以拱手替代之。以上種種的特有禮俗,司儀都必須很清楚的了解並熟練各個步奏,方能引導孝眷和親友們進行奠拜儀式。無形中,司儀也扮演了傳承並發揚這些文化禮俗的角色了。

另一方面,為了悼念往生的至親,除了進行相應的奠拜儀式以外,家屬在奠禮中將呈獻追思文來追悼往生的至親。由於有一些家屬基於擔心情感或情緒上掌控的問題,司儀也肩負了代孝眷或親友恭讀追思文的責任。更多的時候,除了代家屬恭讀追思文以外,家屬也會要求司儀代他們撰寫這篇追思文。

追思文在告別奠禮中是至關重要的!因為它代表了家屬對逝去至親的情感表達,也被認為是告別奠禮靈魂與精神的所在。其情感涵括了人類心靈最感性的區塊如:惋惜、悲痛、回憶、不捨,讚頌、表揚、感恩、歉疚、交代、叮囑、慰籍、期盼、祝福和告別等等。所以,司儀無論是代撰寫或代恭讀追思文之前,必須先體會以及和家屬進行了解,明確知道家屬希望表達的情感內容後,才能夠讓家屬產生共鳴並嚮往生的至親表達他們的心意。所以,司儀在奠禮中,也扮演了家屬和往生者之間溝通的橋樑!

殯葬司儀的職責,其實並不只是只有主持那麼簡單。在傳承殯葬文化禮俗之餘,也需要具備一顆真誠且能同理的心,把往生者當成自己認識的好朋友,莊嚴且圓滿的送完他最後的一程!

資料參考:維基百科(2020),https://zh.m.wikipedia.org/zh-my/道教

富貴關懷殯葬禮儀部奠禮主持 Nirvana Care Emcee Department

富貴關懷殯葬禮儀部奠禮主持又稱司儀,負責主持殯葬儀式,根據主家各個籍貫、風俗禮儀、語言文化等。確保出殯流程順利進行,瞻仰、封棺、奠禮拜祭以及出殯。在訪問主家索取資料以追思逝者過去,協助撰寫追思文,和家屬一起緬懷逝者。

作者簡介:Frankie丘銘澤,曾服務於一家台灣起重機行業於馬來西亞的子公司擔任業務經理。如今加入富貴集團擔任殯葬禮儀部奠禮主持,立志為喪家主持莊嚴奠禮。Frankie擅長主持於中、英、粵語以及客家語。

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