事死如生,见礼思义

你们有没有发现华人比起很多民族特别注重对祖先的怀念和拜祭?
就算其他民族会怀念死去的亲人,也很少像华人的仪式感那么强,不止奉上先人生前喜欢的各种食物,还会化灵屋纸扎品。
传统的华人祭祖仪式,几乎是华人社会中最重要的活动,甚至超过了各种宗教的活动。就算不是以祭祖为主的其他节日,我们也会把应节的食物给祖先们献上。中秋节吃月饼、端午节吃粽子、元宵吃汤圆,总不忘给祖先们也来上一份。
跟先人直接有关联的节日,生忌、死忌、清明、重阳、盂兰节和中元节(俗称鬼节),华人更是隆重其事。注重传统的华人群体会有好几天的盛大祭祀活动,不惜花重金把荤的素的祭品都堆满桌子,金纸银纸山、灵屋、纸扎品、童男童女等。我们竭尽所能,全方面地将肉眼看到(祭品)的和看不到(纸扎化了到底去哪?)的部分都想填满。
为什么华人会有这样的社会传统呢?
《礼记·中庸》里有一句话:「事死如事生,事亡如事存,孝之至也。」意思是我们应该敬爱已经死去的父母和祖先,如同他们还健在那样,这就是最大的孝的表现。因此,华人对祖先各种祭祀的做法,都是出自于敬爱之心的延续。
殡葬礼俗也是如此。最直接的「事死如生」的礼俗包括「生人进屋」、「买水洗脸」、「奉饭」等。撇除个人的信仰中有没有鬼或灵魂的存在,种种的殡葬礼俗最根本的理念就是「事死如生」的爱。供奉祭品和化纸扎灵屋的重点不在于「先人是不是真的可以吃到或收到」,而是透过这个行为表达了我们对他们的思念和爱。
虽然「事死如生」的重点在「孝」,那是因为儒家重视的家庭和人伦关系,但他们强调的「仁爱」是要不断往外扩散的,所以才会有「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」之说。意思是我们先学会爱自己的父母孩子后,就要把这个爱延伸到其他人的父母和孩子。所以,我们也可以拜死去的老师、朋友、甚至是不相识的「好兄弟」等。祭祀「孤魂野鬼」,应该是出于对社会仁爱之心的延伸,而不是出于对神秘力量的恐惧或交换条件的意图。
从事殡葬礼俗研究以来,最常听到的问题是「这个礼俗或仪式是怎样做的?」而不是「它的源头是什么?为什么要这样做?」但要弄懂某个礼俗或仪式应该怎么做之前,理解它的源头和原因是重要的。我们常说「要保留华人文化传统」,但如果保留的只有形式,而不在乎或弄错了其背后的精神价值,那就失去了意义。
本专栏选题为「事死如生,见礼思义」。「见礼思义」强调的是,我们见到或实行某个礼俗时应该思考它的「义」。「义」代表的不仅是「意义」,还有「情义」,和「道义」。「意义」是礼俗要表达的精神价值。「情义」是我们如何透过礼俗与身边的人建立良好的关系和情谊。「道义」是最常被人们所遗忘或忽视的,却是最重要的,就是礼俗必须符合社会的公序良俗,传达善良美好的价值观。但社会价值观会因应时代变迁而不同,所以当某个礼俗无法再体现当下社会的优良价值时就应该被摒弃或更动。
因此,本专栏的目的是,保持著「事死如生」背后的仁爱精神,与大家一起思考各种殡葬礼俗背后的意义、情义和道义,更好地促进华人传统文化价值的维护与传承。
富贵关怀文化与礼仪管理部
钻研中华文化对马来西亚社会的影响与发展,著重于社会殡葬文化的始源,从古文化借鉴及演变;从而滋养富贵殡葬服务的发展、耕耘、深耕及拓展。
作者简介
黄爱玲,富贵关怀文化与礼仪管理部
台湾国立东华大学中文系硕士,多年写作与研究经验。现为报章专栏作者,长年于港台网路平台发表文章。
大马人须知 | 亲人离世后该怎么做?
大马人须知 亲人离世后该怎么做? 在我们的成长过程中,丧失挚爱的亲人是每个人难以避免的人生经历,但我们总要勇敢去面对和接受。有出生就有死亡,有生长就有衰退。这种经历,可能会让我们对生命有新的领悟。那么亲人离世后我们该如何准备身后事呢?步骤一:立即联系我们的专业授权代理或拨打我们的服务热线 当亲人不幸离世时,你可以立即联系我们的代理或拨打我们的服务热线让专业人士处理一切相关的事情,包括申请死亡证书。无论是自然离世,病亡或是意外事故离世,行政手续上第一件事就是办理死亡证书,证明当事人已经离世,再进行后续的殡葬事项。步骤二:规划葬礼细节...
宋城重现繁华雅致盛景
富贵山庄(莎亚南)宋城 系列一 富贵集团另一创举 宋城 重现繁华雅致盛景 全马首座现代宋朝骨灰殿 – 宋城即将在莎亚南富贵山庄兴建,这是富贵集团继唐城、明宫皇朝建筑系列后以“大宋”建筑的优雅细腻为设计概念的全新骨灰殿,预计2024年便能竣工。 莎亚南富贵山庄地点绝佳,出入方便,通过主要高速大道前往巴生谷一带(八打灵、梳邦及巴生)的主要市区仅需15分钟。富贵集团将莎亚南富贵山庄塑造成辉煌宏伟的风景墓园,通过唐、明、宋3朝设计特点凸显“皇朝盛世”,让人循着历史的轨迹,回想起当时的繁荣盛世。宋城 风雅细致...
绘本导读—启发孩子的生命观
绘本导读 启发孩子的生命观 死亡,是一件不能说的秘密?死亡,是不是都应该避忌、逃避甚至是只能静静,闭口不说呢?大人不愿意多说,更别提他们会跟小孩说死谈生了,对吗?有什么方法可以轻松的打开孩子对死亡的看法呢?是不是多花一点时间去跟孩子对话,就可以畅谈生死呢?还是需要透过书本、故事、绘本让孩子更能接纳生死呢?我们就让资深媒体工作者、《秋月的育儿天地》的主持人黄秋月透过绘本导读和你一起探索孩子们的生命故事。 18.06.2022 (星期六 Saturday) 8.00 PM 分享平台:生命咖啡馆 FB...
什麼時候才適合談論死亡
什麼時候才適合談論死亡 /賴昭宏...
守护墓地的神明 – 后土
守护墓地的神明 - 后土每当大家在清明扫墓的时候,有没有发现在先人的坟墓范围内有一块小小的石碑,上面写着“后土”两个字?在开始拜祭祖先之前,我们都会先上香在“后土”,才会开始清明祭祀。大家有好奇,这块写着“后土”的石碑是代表什么意思吗?为什么先拜“后土”再拜祖先呢? 民间认为,凡有土地之处,就有土地之神,墓地也自然有土地神祗“后土”负责司管守护,“后土”一词有很多种不同的说法,有人认为是神名,有的说官名,也有人说是人名。不过,不管如何定义,“后土”总是和土地神、社神脱离不了关系,是对土地的崇拜及祭祀有关。...
什麽才叫“圓滿”的告別儀式?
什麽才叫“圓滿”的告別儀式? / 富貴關懷殯葬禮儀部奠禮主持 鄭貝君 這世上有那麽多人,人生際遇都有所不同,但在“死亡”的面前,每個人都是平等的,每個人都終將邁向死亡的結局。 我們沒辦法選擇自己的出生,但你是否想過自己人生最後的一場慶典“告別儀式“是要以什麽形式來進行嗎?近幾年來,社會開始提倡“生命教育“,死亡不再向以往一樣是一種禁忌。從事殯葬司儀這麽多年,最近發現如今的家屬比起過往,開始會對親人的告別儀式給予想法與建議。...
因为爱,我们一定会再相遇
因为爱,我们一定会再相遇 在另一个平行宇宙的你,过得还好吗?这是一对父母给喜欢绘画的孩子制作的一本书,名为《因为爱,我们一定会再相遇》的彩绘本。彩绘本的主人翁,是一位活泼可爱的小天使。即便患癌、化疗带给他的不适,可他也从不轻言放弃生命,直到生命陨落的那一天,小天使依然是对世界充满爱和希望。绘本导读会这一次邀请到富贵关怀咨询与辅导部赖昭宏为我们分享这一次的绘本故事,让昭宏透过绘本,把小天使正面看待生死这一面带给大家。 14.05.2022 (星期六 Saturday) 8.00 PM 分享平台:生命咖啡馆 FB...
清明团圆日
清明团圆日 提起清明节,是否会联想到祭祖现今的我们只懂得循例祭祖却未曾真正了解过清明节的由来与意义眼前的墓碑,承载着不为人知的历史这段回忆,属于这片土地,也属于你扫墓这件事,我们该如何重新看待 09.04.2022 (星期六 Saturday) 8.00 PM 分享平台:生命咖啡馆 FB...
我与死亡的对话 : 面对死亡,想象死亡
我与死亡的对话 : 面对死亡,想象死亡 / 文化礼仪管理部实习生 黄义和 死是我们每一个人的必经之路,但其实我们平日里对死亡并没有想象中那么畏惧,我们依旧可以过着日常生活,想着晚餐吃什么,为什么道路又堵车了。所以啊,死亡似乎离我们好远好远,远到不及一顿饭,一条路的距离。我们习惯地把生活填满,让自己过得充实,但我们有多久没有和死亡坐下来,好好地面对它,和它谈一谈了呢?面对死亡真的要哭吗?...
我不好
我不好 / 賴昭宏 「你好嗎?」「你還好嗎?」朋友發來這樣的簡訊,心裡很想回答說「我不好」,「一點都不好」。基於禮貌上,還是回應了「還好啊」、「還不錯」、I am fine。往往,這樣就可以打發被追問下去的窘境。...