吴碧彬:勿让独自扛下责任 家庭照顾者需有人援助
/文:转载自星洲日报

(八打灵再也8日讯)马来西亚慈悲安宁疗护基金会主席吴碧彬医生强调,家庭照顾者的工作不易,不能让他们独自扛下所有责任,他们需要有人互相援助和支持。
也是我国安宁疗护推手的吴碧彬医生提醒,照顾者也不能将心事和烦恼埋在心里,应要及时求助,向他人反映困境,或许能因此获得有经验者的帮助。
她说,当被照顾者过世,部分照顾者会感到生活失去重心,所以照顾者生活中一定要有自己的爱好和社交,同时也许照顾自身的身心状态。
生活上常练习”四道“
她强调,道谢、道爱、道歉、道别,这四道要常常练习在生活上,那么生命走到到临终的时候,也能平静对待。
“首先要学会‘道谢’,很多照顾临终病人者都会有很多的后悔和内疚,但要肯定自己的付出,要跟自己道谢;许多人不善于表达爱,甚至会有病人要过世了,工作人员请孩子与病人道谢、道爱、道别,他们都很抗拒,所以要练习道爱。”
“不要太自责,做错事情就让事情过去,没有人是没有做错的,所以道歉了之后,也原谅自己;而不只是老人会死亡,年轻人也会,所以也要练习道别。”
吴碧彬医生日前在富贵集团“生命咖啡馆”系列之“当病痛侵袭,爱与安宁何去何从?”讲座会上,如是指出。该场讲座是由星洲日报《活力副刊》协助统筹,也是“生命咖啡馆”系列中的第一场户外活动,首场在八打灵再也佛光山滴水坊举办,星洲日报副执行总编辑曾毓林主持。

欧芙伶照顾失智症母亲
另一名分享人是暖心作家欧芙伶,她曾是家庭照顾者,照顾年迈的母亲超过10年,直到母亲终老。她说,患有失智症的母亲经常会有幻觉,常说看到有穿花衣服的人在屋外徘徊,有时会以为有老虎、有蛇,还是发生火灾。
“母亲的记忆好像停留在过去战乱的年代,夜夜难以安眠,经常会把家人叫醒。”
欧芙伶庆幸在照顾母亲的过程中,两名女儿也愿意一起帮忙照顾,包括处理大小便和洗澡等事情。母亲也从一开始只让欧芙伶帮忙洗澡,到慢慢能接受让孙女帮忙。
欧芙伶的母亲于去年过世,享年95岁。她坦言,迄今还无法走出母亲过世的哀恸,偶尔会感到内疚,觉得自己没有做好,甚至连女儿也说,自从外婆过世后,她就像生活失去了重心一样。



黄俊勇《哀伤疗遇》工作坊 艺术抚慰丧亲之痛
这场工作坊是免费报名,让近期内面对失去亲人的人士,可以通过艺术创作找到情感的宣泄与自我疗愈。
那些面对死神前常忽略的问题
有晢法师表示,很多人当家庭遭遇困境或人生不顺遂时,就会埋怨父母为何要生我?而他也曾经回答过学生这个问题,说道:“没有一对父母上过父母先修班,孩子也一样没有上过模范生课。”
《灵宝济度冥途路引》—— 通往身后世界的通行证
「路票」是师父们发给往生者的通行证,确保他们在通往身后世界的路上畅行无阻。因此,「路票」会写上往生者的基本资料,包括姓名、生卒年、籍贯、地址。路票本该只适用于丧礼,往后的祭拜,在烧纸扎品和衣箱时是不需要的。这很可能是因为在传用过程中,「路票」被延伸理解至「封条」的用途,确保纸扎品和衣箱可以去到先人手上。
丧礼上缩回去的一小步,是一条百年鸿沟
一边说著“现在的女人和以前不一样了”的同时,却会坚持只有儿子有资格继承家产。这些女性友人的难过和受伤,不在于无法得到父母的遗产,而是明明尽心尽孝了,却仍换来父母偏心的对待。我们仍然可以欺骗自己,华人丧礼传统礼俗的那些不对等只是“形式”吗?
当生命走到最后
来到临终,我们都是初学者,尤其是自己的临终。倘若这个社会上开始越来越多人学习或认识临终关怀,那么对我们自身来说都是有帮助的。比如说,如果生命到了不可逆转的地步,你会想要怎么做?只能等死,还是趁还能动的时候多动呢?如果深知道我们每一个人打从出生开始,就向死而生,你会如何准备说再见?
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