盂兰节

农历七月亦称鬼月,相传地府大门将会开放,准许鬼魂从阴间回到人间,看望子孙后代,接受香火供奉。至于无家可归的孤魂野鬼则在街上游荡,或伺机捣乱。因此人们除烧香祭祀祖先之外,也在路旁拜祭亡魂。
这时候的纸扎店铺人潮众多,人们纷纷添购金银衣纸,拜祭先人。偶尔可见早市的杂货摊贩也来分一杯羹,售卖先人的纸扎用品。
记得小时候,妈妈带着我到人来人往的菜市场。走着走着,妈妈看见售卖纸扎品的摊子,驻足停留。妈妈的视线横扫了摊子一遍,就拿起了其中一件纸扎品。
我记得,那是男性衣着,深色,西装格子衬衫,适合较有一定年纪人士的穿着。那是我第一次接触纸扎品。英国有句谚语说:好奇害死猫,而我的好奇心则害我被敲了一记脑壳。
不管是质量还是比例,纸扎品和真实物品有着明显差距,导致当时年幼的我对于纸扎品的使用对象,感到异常纳闷。
在好奇心以及好学心的驱使下,我自然问了句:“妈咪,你买给谁的?
妈妈一向予以耐心回答,若是刁钻古怪的问题,顶多面带笑容不语罢了。不知为何妈妈当日神情严肃,对我的提问也佯装充耳不闻。
于是,我重复我的提问,妈妈却仅回应:“嘘!”
这下,我心里有更多的疑问了。
我紧接着问:“妈咪,你买给爸爸吗?可是,爸爸穿不……”
事不过三,未完的提问,脑壳就迎来了指节的一记重捶。接着,妈妈语带警告说:“小孩子不要乱讲话!”
儿时对于盂兰节的认识,就停留在妈妈给予我的那句警告。自此,总觉得七月特别阴森。
对于鬼神和死亡之说,大人习惯性回应小孩:“不要问,大了你就知道。”
我曾经质疑和抗拒这样的一种说法。如今的我虽然已不再是小孩,但我想我会知道并不是因为我真的长大了,而是我懂事以后经历了人生中那一段必经之路,那段目送亲人永远离去的路。
今天,我带妈妈到纸扎铺。妈妈要买一些日常用品和衣服给婆婆,可是女装售罄了。店家建议我们买碎布,让婆婆依据个人喜好自行裁剪。婆婆生前也钟意缝纫,正好。
我戏言插嘴:“那需要买一架缝纫机吗?”妈妈听后,莞尔一笑。
对于多年前,妈妈给我的“当头捧喝”,我历历在目。回想起来,我能理解妈妈当年选择避而不谈。在妈妈的年代,有关死亡仍是个禁题。真要妈妈向我说明盂兰节、纸扎品种种的话,可能生命教育在当时社会的禁忌枷锁下,妈妈不但无法说出个所以然来,也会把我印象中神秘的鬼节,再额外套上一个模糊的说法。恰恰是妈妈的郑重警告和那一记脑捶,促使我有着深刻印象,时刻遵守小孩子不准乱讲话的规矩,而自己也在日常生活中找寻想要的答案。
只是,年度盂兰盛会和网络上庞大的信息量仅足以提供我片面的理解。唯经历亲人无声离去后,才真正让我自然而然明了:盂兰节传颂孝道,后人焚烧冥纸和纸扎品,祭祀祖先。当然这不是盂兰节的完整面貌,可是我却能深切感受当中每一个举动的意义。
夜晚,我们在婆婆的老家化宝。晚风拂面而来,正逢鬼月,曾经是那么让人敬畏,特别是小孩容易童言无忌,说是鬼怪。倒是我们几个大人们,分别嘀咕念着:“婆婆”、“啊妈”。

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二○一六年于台北大直创办「Dr. Lobsang洛桑预防医学集团」,独创「ACT自体生长因子疗法」,精擅「免疫细胞疗法」、「干细胞疗法」、「血液净化」、「慢性病调养」与「睡眠调理」。经常受邀于海内外各地传授整合东西方医疗体系的养生知识。
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